这段经文是有关膏立所用之油的。指示之后，耶和华阐明如何做膏油。之后，耶和华陈述了膏油的目的，接着所吩咐的是要使之成为帐幕敬拜永久的一部分。
在描述如何制作洗濯盆之后，耶和华晓谕摩西如何制作圣膏油，要取上品的香料做。
- 流质的没药。没药被描述为一种芳香的树胶，从中东地区常见的树皮中提取。祭司要用五百舍客勒没药。舍客勒不仅是钱的计量单位，也是重量单位。“五百舍客勒” 等同于 121/2 磅 (大约 5.7 公斤)。
- 香肉桂。他们要用没药的一半，就是二百五十舍客勒，61/4 磅 (2.85 公斤)。
- 菖蒲。这藤条/茎秆的本质不是很确定，但是希伯来文单词 ( “qaneh” ) 意思是 “芦苇”，可能是指从做香料的芦苇之物中获取的茎秆。与香肉桂一样，此香料他们要用二百五十舍客勒，61/4 磅 (2.85 公斤)。
- 桂皮。桂皮是从馨香树皮上获取的。他们需要使用和没药一样的重量，五百舍客勒 (121/2 磅或大约 5.7 公斤)。测量单位要按着圣所的平。
- 橄榄油。他们要用一欣 (大约 4 夸脱或 3.6 公斤) 橄榄油。
将这些材料混合在一起，制作一种非常馨香的香料，来充满帐幕。
上述成分制成圣膏油，也称为 “香”，按做香之法调。其目的是用作圣膏油。摩西奉命要膏抹帐幕和其中所有的配置。具体要膏抹的是：
- 会幕
- 法柜，帐幕中最重要的物品
- 桌子与桌子的一切器具
- 灯台和灯台的器具
- 香坛
- 燔祭坛和坛的一切器具
- 洗濯盆和盆座
目标是要使这些物成为圣 (或通过分别出来将其献上)，这样它们好成为至圣 (意思是 “完全献上” )；凡挨着的都成为圣。最后，摩西要用膏油膏亚伦和他的儿子，使他们成为圣，可以给我供祭司的职分。正如帐幕分别出来归耶和华，亚伦和他儿子们也要完全分别出来给耶和华供祭司的职分。这就意味着他们不能做任何其它职业。
31-33 节包含一个警告。摩西必须要对以色列人说。耶和华透过摩西宣告说，这油，我要世世代代以为圣膏油。事实上，圣洁意味着它要分别作确定用途，不能用于其它情形。这就意味着这油不可倒在别人的身上，可能指的是，这油不能用于非宗教目的 (比如作除臭剂/体香剂) 或任何异教风俗中。献给耶和华的物不能用于其它目的。
除了祭司外，无人可以按这调和之法做与此相似的，意思是无人可以用 22-24 节的配方来为自己做油。甚至配方都是圣的，你们也要以为圣。该警告的最后陈述是最不祥的。它说，凡调和与此相似的，或将这膏膏在别人身上的，这人要从民中剪除。从民中剪除可能指被逐出离开百姓 (创世记 7:14；利未记 7:20 等)，甚至是身体的死亡 (创世记 9:11；出埃及记 9:14；民数记 15:31 等)。
出埃及记 30:22-32 耶和华晓谕摩西说：23“你要取上品的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，24桂皮五百舍客勒，都按着圣所的平，又取橄榄油一欣，25按做香之法调和做成圣膏油。26要用这膏油抹会幕和法柜，27桌子与桌子的一切器具，灯台和灯台的器具，并香坛、28燔祭坛，和坛的一切器具，洗濯盆和盆座。29要使这些物成为圣，好成为至圣；凡挨着的都成为圣。30要膏亚伦和他的儿子，使他们成为圣，可以给我供祭司的职分。31你要对以色列人说：‘这油，我要世世代代以为圣膏油。32不可倒在别人的身上，也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是圣的，你们也要以为圣。33凡调和与此相似的，或将这膏膏在别人身上的，这人要从民中剪除。’”
查看其它解经注释：
-
加拉太书2:6-10 解释
在耶路撒冷的使徒和长老确认保罗恩典福音的教导。神透过他们所有人在作工；那些在耶路撒冷的人给犹太人传道，保罗和他的团队给外邦人传道。大家一致认为犹太人要继续遵循犹太宗教习俗，外邦人却要免于这种习俗。...... -
路得记3:6-9 解释
路得完全按照拿俄米告诉她的去做了。...... -
罗马书 14:10-12 解释
我们每个人的生活方式都要向神负责。如果我们按基督里的自由行了任何伤害他人良心的事，这事就不值得做。不要轻看信心软弱的弟兄。我们个人的生活方式，或成或败，都会被神审判。...... -
出埃及记 38:8 解释
在此建造的是铜盆。建造铜盆和其用法的具体指示是在出埃及记 30:17-21。...... -
传道书 11:9-10 解释
所罗门劝诫年轻人在精力充沛的时候快乐，且有责任地活着，即智慧地投资，充分利用每一个机会，认识神会评估生命的每一个层面。......
