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罗马书 15:17-19 解释

Verses covered in this passage:

  • 罗马书 15:17
  • 罗马书 15:18
  • 罗马书 15:19

神差派保罗来将福音带给外邦人,现在许多外邦人正在顺服神。保罗说,这是他因基督藉着他所成就的事、外邦人的顺服,以及圣灵藉着保罗的事工所行的神迹奇事而夸口的原因之一。

在罗马书,我们已经知道,凭信行事,就能公义地活在神前。为了能够凭信行事,我们首先必须藉着信,接受神恩典的免费礼物。这是主题经文 “本于信,以致于信” 中的第一个信 (罗马书 1:16-17)。虽然初始信心带给我们复活生命的礼物,但我们在日常生活中体验这一份礼物的机会需要每天活泼的信心。这是 “本于信,以致于信” 中的第二个信。在这些经文中,保罗强调,鉴于将福音带给外邦人的呼召,他有理由夸口。所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。感恩的是,我们的行为并不影响耶稣在十字架上所做的工,将罪洗净,使我们在神面前称义——这是初始信心的结果。但是保罗在这封信中的训导和劝诫明确表明,每一天我们都要选择是否要凭信行事,好让我们通过成为神的活祭而向他人荣耀神。

保罗解释说,他的夸口不是因自己的任何成就,而是因神藉着他所成就的事。因为除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提。在保罗的另一封书信中,就是给加拉太人的信中,他也谈到夸口。加拉太书 6:13-15 说:

“他们那些受割礼的,连自己也不守律法;他们愿意你们受割礼,不过要藉着你们的肉体夸口。但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。”

显然,除了圣灵的工作,人的行为没有任何可夸的理由。既或我们遵行律法,也依然会违背其中一部分,正如保罗写给加拉太人所说的一样。唯一可夸的就是基督。因为我们起初相信时就充满了耶稣复活的大能,所以我们应当每天都经历这复活的大能。神向保罗的呼召是将福音带给外邦人,所以藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音许多外邦人现在都得救了,而且凭信顺从神。这是在基督里夸口的一个原因。

保罗意识到他被神使用,将福音带给外邦人,神通过他,藉着圣灵的能力行了神迹奇事。圣经中数次提到保罗所行的神迹或奇事。使徒行传 13:11 提到一个在塞浦路斯的神迹,使徒行传 14:3 在以哥念所行的奇事,使徒行传 14:8-10,19-20 在路司所行的神迹,使徒行传 19:11-12 在以弗所所行的神迹,使徒行传 20:9-12 在特罗亚所行的神迹,以及使徒行传 28:1-8 在马耳他所行的神迹。

希伯来书 2:4 说:

“神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。”

神使用神迹奇事来证实使徒和他们的话。通过保罗施行神迹奇事,目的是要传播福音。

保罗解释了他传福音的地理范围。以利哩古是今天的克罗地亚,保罗将福音带到了耶路撒冷附近的所有地区,直到以利哩古。我们之后在本章可以发现,这一地区已经没有保罗可去的地方了,他下一步计划要去西班牙。

保罗在鼓励罗马的信徒,提醒他们福音的信息,继续他们公义的生活 (14-16 节)。他写信给他们,劝诫他们的原因之一是因为这是他仆役的工作。保罗清楚地表明,他的事工是在基督、神和圣灵里的。他说,虽然他是外邦人 (非犹太人) 的执事,但当外邦人顺从保罗的教导时,是神得到称赞。是基督通过保罗,藉着圣灵行事,这圣灵因福音产生的成长和成熟配得称赞。

罗马书 15:17-19 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。18除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;19甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。




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