非比是坚革哩教会中的执事,坚革哩是哥林多的一个海港。保罗劝诫罗马信徒在主里接待她。她可能是这封信最初的传送者。
百基拉和亚居拉是新约中广为人知的基督徒。保罗问候他们,并为他们的事工感谢他们。在罗马,他们的事工可能为保罗的恩典福音争夺了领导角色。
保罗继续列举那些竭力服侍基督的人,他想让罗马信徒问候他们。极有可能,这些信徒会成为支持保罗恩典福音的主要盟友,对抗与之竞争的犹太 “权威”。
保罗继续列举他想要罗马信徒问候的信徒。
保罗完成了他想要问候的罗马信徒名单,这些可能也是保罗的盟友,抵抗毁谤他恩典福音的与之竞争的犹太 “权威”。
保罗给罗马信徒最后的警告,要他们警惕那些教导不同于福音内容的人。这些人会很有说服力。
保罗向罗马信徒保证,虽然有关他们的顺服和信心成为天下知晓的报告,但他依然希望他们有聪明智慧。保罗鼓励他们,说神很快就要践踏撒旦。
保罗现在代与他一起的人问罗马信徒的安。
保罗以祝福结束这封书信。他的整本书信都是有关对福音的信心,以及福音的复活大能,使我们藉着信,活出公义的生活;在此,他以总结结束。
本书概论
使徒保罗写信给位居世界中心、举世闻名的罗马信徒,为要回应有人在他们中间所散播的、对保罗和其信息的毁谤性指控。诽谤者们声称,保罗对信心的强调推翻了律法。保罗说,“只按律法生活” 并不能达到在神面前的个人公义,而 “只凭信而活” 就可以达到。之后,保罗展示了公义生活是怎样的生活,就是以耶稣为首的和谐生活。他也清楚地表明,信徒所拥有的选择是:靠信心和复活大能的生活,且经历复活的生命;还是活在罪中,且不必要地经历其负面后果。
第十六章 总结
保罗以问候和祝福结束了他给罗马信徒的书信。他提到二十六个信徒,有些是问候的对象,有些是发出问候的人。保罗提醒罗马信徒,虽然他们顺服神,但他们不当停止警惕像与之竞争的犹太 “权柄” 一样的假教师。