保罗给罗马信徒最后的警告，要他们警惕那些教导不同于福音内容的人。这些人会很有说服力。
在整卷书信中，保罗一直在反驳与之竞争的犹太 “权威”，提醒罗马信徒何为真正的福音。他在处理在罗马发布的毁谤性言论，这些言论扭曲了他所传的福音。在此，保罗给了信徒最后的警告，期望他们不要被引入歧途。弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。很可能保罗是在告诉罗马的信徒 “要听我刚刚罗列的那些人，并跟随他们，但不要听从那些争论的人。” 保罗在书信中强调，义的其中一幅画面是就合一，像身体一样。我们是一体的。但是，当涉及福音的基本真理时，有时我们必须选择立场。保罗在明确表明如何做出选择。
保罗在哥林多前、后书解释如何对待和处理犯错误的弟兄。我们拒绝纵容他们的错误，甚至拒绝在他们的罪中有份，实际上是在帮助他们。我们想要人做的是跟随真理。让人继续犯罪，对任何人都没有帮助。其目的不是要恨他们，而是要恢复他们；如果他们悔改，就必须欢欢喜喜地接纳他们。
就假教师而言，保罗做出更广泛地警告，不管这些假教师是犹太 “权威”，还是其他人。有些人已经这样做了，也有些人将来会阻挡福音事工。保罗已经提醒信徒，他们在基督里的自由，而且他们如今有能力在日常生活中顺服基督。这些犹太 “权威” 宣称，你必须遵循律法才能在神面前称义，这言论与基督里的恩典相冲突，与保罗所讲的福音相违背。保罗希望信徒们能够保持警惕，避免被假教师们引入歧途；他要求他们转回或远离那些传讲与福音相反信息的人。通常作为信徒，我们被告知要对他人有很高的容忍度，但假教师除外。这是基督身体的癌症，必须拒绝和击败。
之后，保罗描述了那些传讲与福音相悖信息的人。因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。他将他们描述为自己肚腹/欲望的奴仆。虽然他们是奴仆，但他们非常擅长美化自己的谎言。他们使用具有说服性的演讲，而且通常很悦耳。保罗说他们欺骗那些没有戒心的人，以此提醒信徒要警惕假教师。
罗马书 16:17-18 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。18因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。
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罗马书 8:5-8 解释
每个信徒都有能力去选择顺从圣灵，而非肉体。 如果我们把自己的思想献给肉体/罪性的欲望，就会照此生活，活出一个有罪的、自私的生命。但是，如果我们将自己的思想献给圣灵，在每天的生活中顺服神，就在圣灵里活出新生命。肉体导致死亡和隔绝，而圣灵引向的结果是经历生命和平安。肉体是神的大敌；它竭尽全力地与神反对，只会导致毁灭。 ...... -
加拉太书4:17-20 解释
保罗告诉加拉太人，假教师正将他们引入歧途。这些教师在排除他们，好使他们想加入这些教师的“俱乐部”。保罗把加拉太人认作是自己的孩童，保罗在努力使他们在神的信心上成熟。他对他们属灵上的成长感到困惑和担忧。...... -
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5-12 节描述了叶忒罗在接近西奈山的旷野拜访摩西。他带来了摩西的妻子西坡拉和他的两个儿子革舜和以利以谢。在愉快地问候叶忒罗之后，摩西描述了从红海拯救起始的所有事件。叶忒罗以赞美耶和华作为回应，并向以色列的神献祭。......
