保罗以祝福结束这封书信。他的整本书信都是有关对福音的信心，以及福音的复活大能，使我们藉着信，活出公义的生活；在此，他以总结结束。
保罗用一个祝福完成了给罗马信徒的书信，向他们确认他们在基督里的盼望。这是保罗最长的书信，他花很大的篇幅来解释福音的盼望。因耶稣基督，我们靠着耶稣复活的大能，有能力凭信过日常生活，并经历在基督里充实和有盼望的人生。保罗以宣称神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督作为开始，这正是整卷书信的内容。保罗一直在提醒信徒，得救以及公义生活所需要的一切都已经在基督里供应给他们了，律法已经通过基督得以成全，在基督里的信心是在神面前称义的唯一方式。
基督的福音在旧约预言中是个奥秘，照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命。现在，福音在基督里已经完全显明，不再是奥秘。神藉着先知们写下了那要在基督里成就的预言。这福音藉众先知的书指示万国的民，那些相信的人就信服真道。这就反驳了引致保罗写这封信的毁谤。他们说，如果在神面前称义只需要简单地相信，那么人们就会说，“好啊，现在已经成就了，我就可以犯罪，无需担心。” 但事实并非如此，那些相信保罗福音的人是活在相信的顺服之中。这很可能是因为保罗在信中教导他们：当我们可以活出耶稣复活的大能、分享他的生命和赏赐时，为什么想要在日常生活中回到罪的死亡、奴役和审判之下呢？
虽然福音在基督之前是一个奥秘，但这并不意味着那些在基督之前的人不能在神面前称义。保罗用亚伯拉罕作为相信神，且只因相信神而称义的例子。亚伯拉罕生活在基督来到世上的许多年以先，但保罗明确地解释了他得救是因着信。既或亚伯拉罕不知道基督何时来或如何来，但他相信神对他的应许，这就算为他的义 (罗马书 4 章)。耶稣在十字架上的死为全世界的罪付上了赎价，不论是过去、现在，还是将来。
基督已经来了，且成就了所有的预言，将奥秘显明；现在福音已经向万国显明。保罗投入事工，使福音向万国显明，而且就我们所知，罗马信徒的信心被全天下谈论 (罗马书 1:8)。这福音被传开，使许多人信服真道。罗马书的主题经文 1:17，“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”神的义在福音中显明，而且藉着信，我们和万国可以称义，站在神前，并藉着神的大能和耶稣的复活大能继续凭信活出公义的生活 (罗马书 1:16)。
保罗通过将荣耀藉着主耶稣基督归给神，结束了他的祝福。在罗马书，保罗明确指出，在一切美好的事上，当称颂的是神，比如在罗马书 5:9-11：
“现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。”
只因神，我们能够自由地生活。律法无法使我们有能力活出公义和谐的生活。离了基督，我们没有能力活出被救赎的生命。
作为信徒，藉着相信基督在十字架上所成就的工，我们已经被拯救脱离了罪的刑罚。接下来，我们要通过在基督里持续的信心 (而非律法) 成圣。保罗提醒罗马读者这一重点。只有神配得一切的荣耀。愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的神，直到永远。阿们！
罗马书 16:25-27 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。27愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的神，直到永远。阿们！
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