×

*本节注释中的经文以加粗字体来标注。

罗马书 3:27 解释

我们并没有参与我们称义的过程,所以没有什么夸口的地方,我们所做的毫无作用。称义只能来自信心。

如果说保罗有什么特点的话,那就是他很执着。在此,他再一次把已经说过许多次的论点说了一遍 (而且会继续说):我们若遵行律法,就没有在神面前称义的可能性了。

没有。零可能。为什么?因为我们不能遵行律法。我们每个人都伏在罪恶之下 (23 节)。保罗把自己也看为罪人,说他并不比那些伪善的毁谤者强 (9 节)。

此外,在我们被称义的事上,没有可夸的,因为耶稣是唯一的称义者 (26-27 节)。耶稣所行的在神面前称义的行动完全在律法之外 (21 节),也是完全免费赐予的,没有任何附加条件。只有凭信,才能接受这份礼物 (24-25 节)。

与之竞争的犹太 “权威” 坚持遵行律法是在神面前称义的必要条件,并毁谤保罗所坚持的 “在神面前称义是本乎恩、因着信,是在律法之外” 的观点。保罗在此不断地、巧妙地解构毁谤;如果它被世界知名的罗马信徒接受的话,就会破坏保罗的福音信息。

罗马书 3:27 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信之法。




查看其它解经注释:

  • 利未记18:1-4 解释

    神透过摩西告诉以色列人,祂的道路对他们最有益。埃及人和迦南人的道路,是他们自己罪的血气之道,对他们来说不是最有益的。这些道路指向死亡,祂的道路却通往生命和平安。......
  • 出埃及记 39:8-21 解释

    除了以弗得以外,大祭司还会穿胸牌。它是由与以弗得相同的材料制成,上面有十二块宝石按四排排列。在此也制作了其它与胸牌相关的物品。胸牌的设计记载在出埃及记 28:15-30。......
  • 出埃及记 35:20-29 解释

    摩西呼召百姓献上建造帐幕材料,并呼召巧匠来建造之后,百姓就离开他面前。心里受感的男女将他们的奉献带到摩西面前。......
  • 出埃及记 13:17-22 解释

    本段 (17-22节) 描述了从埃及到红海旅程的开始,强调耶和华以云柱火柱带领他们。祂选择红海之路是有明确目的的。重点也包括:摩西要确保约瑟的骸骨与他们一起。......
  • 传道书 3:14-17 解释

    所罗门宣称,时间和境遇的周期是神的主权作为。因为人无法完全理解神的奥秘,也因着祂的审判即将来临,我们理当敬畏祂。......